jueves, 29 de octubre de 2009

CIA compra empresa que monitorea blogs, Twitter, YouTube y Amazon

Por Eva Golinger

En una noticia exclusiva publicada esta semana en la revista WIRED, fue revelada que In-Q-Tel, una empresa inversionista de la Agencia Central de Inteligencia de Estados Unidos (CIA), acaba de hacer grandes inversiones en un negocio dedicado a monitorear los medios y redes sociales. Esta empresa, Visible Technologies, vigila cada día más de medio millón de sitios en internet, revisando más de un millón de conversaciones, foros y posts en diferentes blogs, foros en línea, Flickr, YouTube, Twitter y Amazon. Los clientes de Visible Technologies reciben información en tiempo real sobre lo que se está diciendo y haciendo en el ciberespacio, basada en una serie de palabras claves.

Según la revista WIRED, esta nueva adquisición de la CIA forma parte de un movimiento mayor dentro de la comunidad de inteligencia para mejorar la capacidad de utilizar “fuentes abiertas de inteligencia” – información que está disponible en el ámbito público, pero muchas veces escondida en programas de televisión, artículos de prensa,blogs, videos en internet y reportajes en miles de emisoras que se generan todos los días.

El vocero de Visible Technologies, Donald Tighe, reveló que la CIA les pidió monitorear a los medios sociales extranjeros e instalar un sistema de “detección temprana” para informar a la agencia de inteligencia sobre “cómo los asuntos de interés se están manifestando a nivel internacional” . Pero también, se utiliza a nivel nacional, dentro de Estados Unidos, para monitorear a los bloggers y tweeters domésticos.

Visible también suministra un servicio similar a empresas de comunicación, como Dell, AT&T, Verizon y Microsoft, para informarles sobre lo que están diciendo en los foros de ciberespacio sobre sus productos.

A finales del año 2008, Visible comenzó una colaboración con la empresa consultora de Washington, Concepts & Strategies (Conceptos y Estrategias) , que estaba dedicada a monitorear y traducir medios extranjeros para el Comando Estratégico del Pentágono y el Estado Mayor Conjunto, entre otras agencias estadounidenses. Concepts & Strategies está actualmente reclutando “especialistas en medios sociales” con experiencia en el Departamento de Defensa y fluidez en árabe, farsi, francés, urdu o ruso. La empresa también está buscando un “ingeniero de seguridad para sistemas informáticas” que ha sido ya otorgado acceso “Top Secret” por la Agencia de Seguridad Nacional (NSA) de Estados Unidos.

La comunidad de inteligencia ha tenido un gran interés durante muchos años en los medios sociales y las redes sociales en internet. In-Q-Tel ha realizado grandes inversiones en Facebook y otras empresas que reúnen datos e información de millones de usuarios por todo el mundo. La Dirección Nacional de Inteligencia (DNI) de Estados Unidos mantiene el Centro de Fuentes Abiertas, que está dedicada a la búsqueda y el monitoreo de información públicamente disponible, pero no siempre encontrada con facilidad.

Hace una semana, el Departamento de Estado patrocinó un evento en la Ciudad de México llamado la Cumbre de la Alianza de Movimientos Juveniles, reuniendo jóvenes dirigentes políticos afines a los intereses de Washington con los fundadores y representantes de las nuevas tecnologías como Facebook, Twitter y YouTube. La Alianza buscaba “mejorar la capacidad de los jóvenes políticos para utilizar las nuevas tecnologías para movilizar sus organizaciones y diseminar información a un público masivo.” Participaron varios dirigentes opositores de Venezuela, como Yon Goicochea y Geraldine Álvarez, conocidos por sus vínculos a las agencias de Washington desde hace unos años. También asistieron, por invitación del Departamento de Estado, los promotores de la marcha “No Más Chávez” que fue convocada en Facebook durante el mes de septiembre 2009.

La unión entre las agencias de Washington, las nuevas tecnologías y los jóvenes dirigentes políticos seleccionados por el Departamento de Estado, era una receta para una nueva estrategia de ”cambiar regímenes”. Además, ese evento reafirmó el apoyo político y financiero al movimiento estudiantil de la oposición en Venezuela por parte de Estados Unidos y colocó ante la opinión pública una evidencia irrefutable de la siniestra alianza entre Washington y las nuevas tecnologías.

Ahora, con la nueva evidencia sobre las últimas inversiones de la CIA que permiten el monitoreo y rastreo de información en Twitter, blogs, YouTube y otros foros en ciberespacio, no hay duda de que el campo de batalla ha sido ampliada.

Sin embargo, la comunidad de inteligencia no controla – aún – todo el contenido y flujo de información en el ámbito cibernético. Y las mismas herramientas que les sirven a ellos para minar data y obtener información sobre sus potenciales adversarios, pueden ser utilizadas por aquellos que luchan contra las intrusiones imperiales como armas para movilizar masas y diseminar verdades sobre sus agresiones.

La CIA nos tiene en la mira, pero nosotros también la estamos vigilando.

Noticias sobre la Alianza de Movimientos Juveniles:

http://telesurtv. net/noticias/ opinion/1385/ goicochea- y-clinton- planifican- la-revolucion- twitter-en- venezuela/

Reportaje de Wired: http://www.wired. com/dangerroom/ 2009/10/exclusiv e-us-spies- buy-stake- in-twitter- blog-monitoring- firm/

martes, 27 de octubre de 2009

Entrevista con Erick Benítez, autor del libro “La traición de la hoz y el martillo”

El día 14 de octubre se presento la edición del libro “La traición de la hoz y el martillo” en el CSO La Gotera, España. Fue en esta ocasión y días más tarde donde grupos de tendencia bolchevique intentaron impedir tal presentación, produciéndose algunos altercados. Ver crónica de los hechos aquí. Ver libro aquí.

Agencia de Noticias Anarquistas> ¿Lo sorprendió la noticia de que en la presentación de su libro “La traición de la hoz y el martillo”, el día 14 pasado, en el CSO La Gotera, Madrid, un grupo de “comunistas antifascistas” haya provocado tanta polémica, tensión y violencia contra los distribuidores del libro en España?
Erick Benítez Martínez < No, no me sorprendió. Sabía yo que la temática del libro es controvertida, sobre todo por esta moda de la “unión de todas las izquierdas”. Olvidan quienes predican eso que el anarquismo no pertenece a la izquierda, pues esta no es más que el polo opuesto de la derecha; son los dos, los polos opuestos en la búsqueda del poder político, y nosotros como anarquistas rechazamos el poder político. En consecuencia, no estamos ni con la derecha ni con la izquierda, sino con el pueblo, para destruir ambas corrientes políticas, así como al Estado, órgano por el cual pelean ambas corrientes.

Pero para responder a tu pregunta: ya sabía yo que los marxistas actuales, pese a lo demostrado por la historia, se niegan a aceptar que el régimen marxista no es más que una mescla de socialismo y autoritarismo, y que por lo mismo un libro que les mostrara cual son, sería atacado por ellos. Pero pensé (en mi ingenuidad) que la lucha sería en el terreno ideológico, no en el de la violencia. Al escribirlo y advertir su reacción de ellos debí también recordar que son autoritarios, y que para los autoritarios la violencia va unida a sus ideas.


ANA> Hablando con una compañera, dijo que su libro es muy interesante porque permite la discusión interna y externa en ámbitos libertarios, porque contribuiría a que lo/as compañero/as y el conjunto de activistas sociales, comprendiesen un poco mejor lo sucedido con los regímenes de influencia marxistas, la falta de libertad y el autoritarismo, los delitos cometidos por el capitalismo (de Estado), algunos aspectos de la revolución española. Según ella, el libro es sólo un punto de partida, no de llegada. Es un punto de partida para los argumentos que podamos presentar en debates francos, valientes, abierto a todo/as aquello/as interesado/as en cambiarse a sí mismos para cambiar el mundo. Es un punto de partida para trazar una clara línea infranqueable que nos separa de los autoritarios, de los defensores del capitalismo (de Estado también), de quienes justifican y defienden los regímenes autocráticos. Es la línea de fuego contra los que creen que el fin justifica los medios, contra los que creen en una “acracia marxizada” o un “marxismo libertario” o… ¿Está de acuerdo?
Erick < Si, en gran parte de ello estoy de acuerdo. Me parece a mí desde lo personal y militante, que debemos (repito) tener claro lo que somos nosotros y lo que son ellos. No podemos, en nombre de la llamada “unidad” sacrificar los principios ácratas y unirnos a todo aquel que se reivindique “antifascista” pues en este denominativo hay desde los marxistas, hasta la izquierda política (de la que también forman parte los marxistas) y en aras de esa llamada “unidad” se sacrificar los principios y unirse a los partidos que buscan el poder del Estado.

Esos conceptos de “anarcomarxismo” y demás cosas por el estilo, no son sino contradicciones palpables.

Por otro lado, si mi “trabajo” (no considero un trabajo una labor que contribuye a las ideas) que hice en el libro es instructivo para los compañeros, por mi completamente satisfecho.

ANA > La publicación del libro en México, ¿también generó protestas y acalorados debates con los “comunistas”? (risas)

Erick < (risas) No, con los comunistas no ha habido ningún debate; ha habido sí, con los marxistas. Es una de las cosas que trato de remarcar en el libro: El marxismo no es sinónimo de comunismo. Pues el comunismo supone la socialización de los medios de producción. Ellos lo que proponen es la centralización de los mismos en manos del Estado, por lo que están más cerca de un régimen colectivista estatal o de una dictadura militar que del comunismo autentico.

Aquí en México la edición del libro ha generado polémica, pero polémica buena, de debate de ideas. En la presentación del libro, me habían asignado los compañeros solo una hora y media para mi exposición. Pero debido a que el acto que seguía en el programa se canceló y que la gente estaba muy interesada en la temática, mi ponencia y la consiguiente sesión de preguntas y respuestas se extendió hasta casi 4 horas. Pero como te repito, todo ha sido siempre (he sostenido muchos debates con el PCM y sus filiales) por medio del debate de ideas.

ANA > ¿Considera que el episodio en Madrid ha sido un conflicto aislado “fanáticos comunistas”? (risas)
Erick < Aunque pongan el calificativo entre comillas, en realidad es un calificativo bien aplicado: La historia ha demostrado que el marxismo no es sino una variante del capitalismo, un capitalismo de Estado (Rusia ha sido el ejemplo más claro de ello). Si a estas alturas, cuando ha sido demostrado no solo la falsedad y ruina de los regímenes marxistas, así como del capitalista, ellos (los marxistas) continúan empecinados en sus ideas, es porque son, como bien lo dicen ustedes “fanáticos”. Porque el fanatismo ciega la razón, el análisis. Y esto es algo que en ellos ha quedado eliminado, pues de lo contrario el movimiento marxista no existiría ya, hoy que es demostrado como falso por la historia.

ANA> ¿Podría hacer un resumen del libro?
Erick < Si. El libro se compone de dos partes, una teórica y una histórica. En la teórica trato de demostrar que el marxismo cuando es puesto en práctica, no hace sino reproducir los mismos métodos autoritarios del régimen capitalista, y así mismo la consiguiente esclavitud económica, política y social del pueblo. Para ello me apoyo constantemente en la cita de los mismos libros marxistas, por lo que cualquier compañero puede consultar dichos libros y confirmar mis puntos de vista.

En la parte histórica trato de algunos temas que me parecen fundamentales para demostrar cómo ha sido el comportamiento de los marxistas en la historia. En general, trato sobre los Origenes del marxismo, la lengua suelta de la serpiente (dedicado a mostrar como los marxistas han hablado de los anarquistas y como les han tratado), la Internacional Escindida por Marx, La contrarrevolución marxista en Rusia, la contrarrevolución marxista en España y finalmente el Pacto Stalin-Hitler. Todo esto para al final dar una conclusión.

ANA > ¿Y cuál fue la “urgencia” que lo llevó a escribir el libro?
Erick < Una de las principales cosas que me motivó a escribir el libro es que me parece que es necesario tener claro lo que somos ambos: nosotros libertarios, ellos autoritarios; nosotros anti-estatistas, ellos a favor del Estado (evidentemente el suyo); nosotros luchamos por la libertad, ellos por la dictadura (del proletariado, dicen para disfrazar esto, pero dictadura al fin). Aquí en México a veces hay compañeros que les ven a ellos como si estuviéramos en el mismo camino, lo que me parece aberrante, dado que nuestros medios, así como nuestros fines son completamente distintos. La historia demuestra que ahí donde anarquistas y marxistas se han unido, los segundos han terminado por asesinar por la espalda o traicionar a los primeros.

Hay gente que piensa que es mejor dejar todo eso de lado, olvidar la historia y luchar “contra el enemigo en común”, pero esto es una grave equivocación: no tenemos enemigos en común. Nosotros somos enemigos acérrimos de todo tipo de Estado, ellos solo son enemigos de este Estado, pero no de la institución del Estado como tal. Por lo tanto, en la revolución nos vemos a nosotros del lado del pueblo y a ellos del otro lado de la barricada, defendiendo la reconstitución del Estado, pero esta vez en sus manos.

Además, dadas las frecuentes uniones de anarquistas y marxistas (véase la fatal equivocación que son por ejemplo RASH –Rojos y Anarquistas Skin Head-) la necesidad de tener claro lo que somos nosotros y lo que son ellos, se hace más clara.

He aquí unos de los principales motivos que me han llevado a escribir el libro.

ANA > ¿Cuánto tiempo le llevó investigar y escribir el libro?
Erick < El libro comenzó primero como un folleto. Pero dado que en un folleto no es posible abarcar todo el contenido del mismo (en el mismo libro hay cosas que faltan), decidí completar la información y terminó siendo un libro. Para esto me tardé tres años de investigación, dado el gran contenido que sobre el tema hay desperdigado en muchos libros y folletos.

ANA > ¿Se publicó en muchos idiomas?
Erick < No, de entrada está publicado solo en castellano. Pero unos compañeros de Francia harán una traducción de una parte del libro, para escribir sobre el mismo en su periódico.

ANA > ¿Piensa escribir otro libro con otro tema, menos polémico? ¿O el anarquismo es polémico por naturaleza? (risas)
Erick < El anarquismo es controvertido a veces dadas la gran cantidad de mentiras que sobre el mismo han propagado los medios de comunicación y las instituciones del Estado. Pero cuando es analizado bien, sin prejuicios, viene a ser al final de cuentas la aspiración de gran cantidad de personas que a veces desconocen que sus aspiraciones son el fondo anarquistas.

Sobre tu primera pregunta: sí, continuó escribiendo. Actualmente tengo algunos artículos que no se han publicado, y hablando con la gente de ediciones HL se ha decidido que cuando termine los textos se los envié para que sean editados en forma de libro. Algunos están ya terminados, otros están por terminar y alguno que otro aun por comenzar. Pero espero terminarlos pronto y continuar escribiendo. También contribuyo (cuando el tiempo me lo permite) con artículos a algunos periódicos anarquistas locales.

ANA > Normalmente comenzamos la entrevista solicitando al entrevistado que haga una breve presentación de sí mismo, pero esta vez esta pregunta quedó para el final. ¿Quién es Erick Martínez Benítez? (risas)
Erick < Erick Benítez Martínez no es más que un compañero de ideas de todos ustedes. Si te refieres a si soy militante anarquista, sí. Soy militante del anarquismo desde hace casi 11 años, he participado en varios colectivos, proyectos editoriales, organizado alguno que otro colectivo, escrito este libro, otro artículo mas (algo extenso) titulado “Rompamos las Cadenas”, publicado artículos en periódicos, participado en congresos, acciones contra las fuerzas de (in)seguridad del Estado… en fin, he hecho todo lo que ha estado a mi alcance para la propagación del anarquismo y su fortalecimiento. Poco o mucho, he hecho todo lo que ha estado en mis manos.

ANA> ¿Algo más? ¡Gracias!
Erick < Sí, quiero agradecer desde estas líneas a todos los compañeros de los distintos países que se han puesto en contacto conmigo para hacerme preguntas, entrevistas y mostrar su apoyo y solidaridad, así como el rechazo a los actos sucedidos el pasado 17 de octubre en Madrid. También a los compañeros de Agencia de Noticias Anarquistas por interesarse por el tema y esta entrevista.
Solo eso.

Salud y anarquía compañeros.

Enviado por Agencia de Noticias Anarquistas – ANA.

Recuerdan a Brad Will a tres años de su muerte

En el lugar donde falleció el camarógrafo, montaron un altar y realizan una transmisión de radio sobre el conflicto político-social durante el cual fue asesinado.

Notimex
Publicado: 27/10/2009 12:54



Santa Lucia del Camino, Oax. A tres años del asesinato de Brad Will, simpatizantes de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) y profesores de la sección 22 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) realizan diversos actos donde el camarógrafo estadunidense perdió la vida.

Las actividades iniciaron a las 9 horas con la transmisión radiofónica y vía Internet de un programa alusivo al conflicto político-social que viviera la capital del estado en el 2006 y durante el cual fue asesinado el documentalista.

A las 10 horas, militantes de la APPO y maestros de la sección 22 cerraron la calle Calicanto, en su intersección con avenida Ferrocarril de este municipio. Ahí montarán un altar de muertos en memoria del camarógrafo, así como un tapete de colores característico de la celebración del día de muertos.

De acuerdo a Miguel Cruz Moreno, integrante del Consejo Indígena Popular de Oaxaca "Ricardo Flores Magón" (CIPO-RFM), a las 15 horas los manifestantes realizarán un mitin y posteriormente continuarán con actividades musicales, de cine y teatro al aire libre.

"A tres años del asesinato de nuestro compañero, no hay justicia, por eso exigimos, que se castigue a los culpables y que se libere a Juan Manuel Martínez Moreno, injustamente preso en el penal de Ixcotel, por su presunta responsabilidad en los hechos", dijo.

domingo, 25 de octubre de 2009

sábado, 24 de octubre de 2009

COMPAÑERXS LIBERTARIXS Y COMBATIVXS:

UNA VEZ MÁS LES QUEREMOS DAR INFORMACIÓN DEL CASO DE NUESTRO COMPAÑERO Y AMIGO VICTOR HERRERA, COMO SABEN EL CONTINUA PRESO EN EL RECLUSORIO SUR DEL DF, SUS ABOGADOS HAN HECHO JUNTO CON LA FAMILIA Y DEMÁS COMPAS, UN GRAN ESFUERZO PARA RECAVAR EL MAYOR NÚMERO Y CALIDAD DE PRUEBAS PARA ACLARAR QUE VÍCTOR NO FUÉ PARTÍCIPE DE LOS HECHOS QUE LE IMPUTAN(ROBO EN PANDILLA Y DAÑOS EN ´PROPIEDAD DEL OXXO); SIN EMBAGO, AL TRATARSE DE UN CASTIGO HACIA LXS JÓVENES LIBERTARIXS Y LUCHADORXS SOCIALES, SE HA MANTENIDO UNA CONSTANTE LUCHA POLÍTICA PARA SU LIBERACIÓN, QUEREMOS EXTENDERLES LA INVITACIÓN PARA QUE LA VOZ QUE GRITA POR LA LIBERTAD DE NUESTRO COMPAÑERO SEA MÁS FUERTE Y CONTUNDENTE EN CONTRA DE LA REPRESIÓN DE LA QUE ES OBJETO NUESTRO COMPITA, ES NECESARIO REFLEXIONAR Y SOLIDARIZARNOS ACTIVAMENTE CON ÉSTA LUCHA, AHORA ES POR VICTOR, EN OTRA OCASIÓN PUEDE SER POR CADA UNX DE NOSOTRXS.

LES COMPARTIMOS LAS ACTIVIDADES QUE SE ESTARÁN REALIZANDO, RESALTANDO LA MOVILIZACIÓN DEL 28 DE OCTUBRE A LAS 11 AM A LAS AFUERAS DEL EDIFICIO DE GOBIERNO DEL DF, ESPERAMOS SU CONCIENCIA SOLIDARIA PARA QUE NUESTRO COMPA NUEVAMENTE SALGA A LAS CALLES A SEGUIR CON ESTA LUCHA QUE ES IMPRESCINDIBLE CONTINUAR.

¡¡¡¡LIBERTAD A VÍCTOR HERRERA!!!!

¡¡¡ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES!!!

LES RECORADMOS QUE PUEDEN ESCRIBIR CARTAS A NUESTRO COMPA PA MOTIVARLO EN ESTA DURA EXPERIENCIA DE CORRUPCIÓN Y SOMETIMIENTO QUE EL GOBIERNO DE MARCELO EBRAD Y LAS AUTORIDADES JUDICIALES LE IMPONEN VIVIR, LAS PUEDEN ENVIAR AL CORREO presos2deoctubre@hotmail.com Y CORRER LA VOZ DE ESTA CAMPAÑA.

BLOQUE GRITOS DE RABIA CALLEJERA



ACCIONES POR LA LIBERTAD DE VICTOR

Viernes 23 de octubre:

Rifa de un grabado a las 3:00 pm afuera del Che, para juntar dinero

Sábado 24 de octubre:

Tokín de reggae en Casa de cultura. Lugar: Zapotla Manzana 5. Lote 10, Paraje de corrales. Horario: 5:00 pm a 9:00 pm

Evento en el Chopo conmemorando los 40 años del movimiento skin head donde también se dará a las 12:00 información de Víctor.

Lunes 26 de octubre:

Reunión de coordinación. Lugar: Auditorio Che Guevara, Horario: 5:00 pm

Miércoles 28 de octubre:

Acto a las afueras del GDF para exigir la libertad Víctor y hacer responsables al gobierno de Ebrard, jueces, y director del penal, de la seguridad de Víctor.

Jueves 29 de octubre:

Actividad en la facultad de Economía por los 10 años de la cooperativa Smaliyel donde también se dará la información de Víctor.

Viernes 6 de noviembre:

Noche de Son Jarocho en el café Voltaire, para recaudar dinero, 9:00 pm, cooperación voluntaria. Lugar: Iztapalapa, eje 3-Ermita. Trojes no. 45

Piden decretar alerta de género en un municipio de Veracruz

Serie de feminicidios en la localidad de Isla desde 2007

Presenta el Congreso informe con nombres y fechas de ocho víctimas

Foto
Habitantes del municipio de Isla expusieron el pasado día 19 los crímenes y desapariciones de mujeres en esa localidadFoto Sergio Hernández Vega
Andrés Timoteo Morales
Corresponsal
Periódico La Jornada
Sábado 24 de octubre de 2009, p. 32

Jalapa, Ver., 23 octubre. La Comisión de Equidad y Género en el Congreso local solicitó a la Procuraduría de Justicia del estado y al ayuntamiento de Isla, al sur de la entidad y limítrofe con Oaxaca, decretar alerta en esa demarcación por la ola de asesinatos contra mujeres ocurridos desde abril de 2007 a la fecha.

María de los Ángeles Sahagún, presidenta de dicha comisión, presentó un informe con nombres y fechas de homicidios de ocho mujeres, desde jóvenes hasta ancianas, que tienen en común haber sido ultrajadas sexualmente, apuñaladas o degolladas y sus cadáveres arrojados en parajes o ríos. Existe además el caso de una joven de 19 años desaparecida desde el 4 de agosto pasado.

“Las condiciones, frecuencias y características de los ultrajes sexuales y homicidios en ese lugar, reúnen los requisitos previstos en el artículo 39 de la Ley de Acceso a las Mujeres para una Vida Libre de Violencia para emitir la alerta de género por la ola de feminicidios”, señaló.

Sahagún Morales presentó un informe con los nombres, edad y fechas en que fueron asesinadas o se localizaron los cadáveres de las ocho víctimas: Mireya Domínguez, de 19 años fue violada, apuñalada y arrojada en un arroyo el 11 de abril de 2007; Rosa Sánchez de 79 años, violada y asesinada a golpes el 10 de mayo de 2007; Facunda Baltazar Maldonado, de 75 años, violada y degollada el 11 de noviembre de 2008.

Berta Chávez Solís, de 13 años, violada y apuñalada el 16 de diciembre de 2008; Paula Ramírez, de 34 años, asesinada del mismo modo el 22 de abril de 2009, Jesica Reyes y Juana Lueto Mendoza, ambas violadas, golpeadas y degolladas el 2 de octubre de este año.

También Pascuala Sánchez, de 78 años, que fue torturada y apuñalada aunque no sufrió ataque sexual, además de Claudia Ascanio Cosme, de 22 años, que sigue en calidad de desaparecida desde el 4 de agosto pasado.

Recordó que el pasado martes la comisión legislativa que preside envió un exhorto al ayuntamiento de Isla y al procurador estatal Salvador Mikel para que el primero presente la solicitud de un decreto de alerta de género y el segundo la reciba y emita. En días pasados Mikel declaró que no había condiciones para hacerlo, pues no son asesinatos seriales.

Se quiere ligar a la existencia de un asesino en serie como causal para emitir un alertamiento pero no es así: hay una violencia mortal contra las mujeres, alguien o algunos las están violando y matando, eso es suficiente para alertar a toda la zona, reclamó la legisladora.

Encabezados por 10 niños, denuncian represión en el sur de Chile

Encabezados por 10 niños, denuncian represión en el sur de Chile

Entregan mapuches 200 cartuchos de bombas lacrimógenas lanzadas por policías
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Miles de docentes del sector público chileno iniciaron ayer un paro por tiempo indefinido en reclamo de una deuda salarial estimada por el gremio en unos 10 millones de dólares; el gobierno criticó en duros términos las demandas. En la imagen, manifestación de maestros en el centro de SantiagoFoto Reuters
Dpa
Periódico La Jornada
Sábado 24 de octubre de 2009, p. 25

Santiago, 23 de octubre. Unos 500 indígenas mapuches, encabezados por 10 niños de esa etnia, entregaron hoy en la sede regional del gobierno en La Araucanía, 700 kilómetros al sur de esta capital, un saco con 200 cartuchos de bombas lacrimógenas percutidas.

Los menores, que según el gobierno chileno participan en protestas armadas, dejaron los artefactos en el lugar y reclamaron por la represión policial en la zona, que también es cuestionada por Naciones Unidas.

Los niños relataron a la prensa que muchos de ellos han sufrido heridas, producto de las bombas lacrimógenas y los perdigones disparados por las fuerzas policiales en sus comunidades rurales.

La protesta, que sucede luego de que una organización mapuche declarara la guerra al gobierno y el Estado chileno, coincide con otra visita a la zona del delegado presidencial para el tema, el ministro José Antonio Viera-Gallo.

Los manifestantes son en su mayoría miembros de la comunidad de Temucuicui, la que algunos acusan de violenta y otros de vivir en un verdadero estado de sitio por la fuerte presencia policial.

El conflicto, aunque tiene varias aristas y abarca otras comunidades, está enmarcado en la histórica lucha por la recuperación de tierras que la etnia mapuche considera ancestralmente suyas.

El gobierno de Michel Bachelet, aunque dice estar dispuesto a escuchar las demandas, alegó que ya cedió o regularizó la propiedad de 650 mil hectáreas, desde 1990, además de que anunció la entrega de otras 30 mil hectáreas a comunidades pacíficas.

Según cifras gubernamentales sobre el flagelo del hambre, la pobreza azota a uno de cada cinco miembros de la etnia mapuche, 50 por ciento más que el promedio general de la población.

miércoles, 21 de octubre de 2009

Catarsis colectiva frente al espectáculo nauseabundo.

Hemos visto, sin el menor asombro, como la izquierda del Estado-capital, se prepara a la comparsa. Luego-luego se presta, unánime, a la defensa del capital nacional mediante la gestión del Estado. Es la lógica de la izquierda del Estado-capital. Ante el denominado “neoliberalismo” y la “globalización”, la respuesta de la izquierda es la afirmación del Estado nacional, la defensa de “nuestro” capitalismo y, si fuera capitalismo de Estado, aún mejor ―a defenderlo con uñas y dientes, porque será “nuestro” Estado-capital. Es la lógica liberal que les impulsa a comportarse como propietarios; a ofrecerle todos los ropajes necesarios al continuismo, a facilitarle todos los disfraces que hagan falta. Lo importante es que cambie en apariencias. Hoy lo vestimos con los colores patrios, mañana lo engalanamos de amarillo, pasado mañana de rojo y hasta se le puede agregar al atuendo un pasamontañas ¿por qué no? Haría al disfraz mucho más atractivo.

Mientras tanto, harán exactamente lo que están acostumbrados a hacer: continuar. Por eso sus marchas multitudinarias de dulce, verde y mole (¡No fueron cientos! ¡Fueron millones!, reclaman eufóricos los participantes del carnaval). Por eso la unidad. Por ello el coro al unísono con las gastadas consignas: ¡El pueblo unido jamás será vencido! O la típica (debemos confesar que está, realmente, nos parece mucho más divertida): ¡SI NO HAY SOLUCIÓN, HABRÁ REVOLUCIÓN!

Pero ¡tranquilos! Siempre hay “solución”. Es por eso que la izquierda reclama el diálogo permanente con papá Estado-capital ―evidenciando que son parte del juego― Es precisamente aquí, que el Estado-capital sabe mostrar su eficacia en la previsión de los remedios para todos los malestares que él genera. Y no escatima, enseguida se esfuerza por suministrar la aspirina o el remedio requerido. Mecánicamente pone en práctica el tratamiento adecuado. Primero nos aconseja “sudar la fiebre” y la izquierda del Estado-capital, sabe como hacerlo: rápidamente nos receta la formulita “marcha-mitin-plantón”. Claro está si la marcha, el mitin o el plantón es por la zona centro: no abstengan ni limiten. Hagan sus acostumbradas compras; preferiblemente si estas son “políticamente correctas”. No consuman Coca-Cola, compren Pascual. No olviden el boicot a Mc Donald, K.F.C. y Burguer Keen. ¡Aliméntense sanamente! Coman en Toks, en VIPS o en California. Es mucho mejor si se tragan unas palanquetas, unos muéganos o una barra de amaranto, realmente no importa si son industrializados o comprados en la Central de Abasto ¡estamos contribuyendo al desarrollo del producto nacional! Ahhhh, no caigan en la tentación: Si pasan cerca de una sucursal Wall-Mart no olviden que también está en lista de empresas a boicotear. Continúen su marcha, seguramente, unos pasos más adelante, encontrarás un super de la cadena Bodega Aurora o Comercial Mexicana. Por último, si se te antoja un café ―bien caliente puede contribuir a “sudar la fiebre”― no vayas a tomártelo en un 7 Eleven o en una tienda Oxxo, preferiblemente consume café orgánico, mucho mejor si es producto de la explotación autónoma (todos estaremos de acuerdo en que no es lo mismo un coyote que trabaje para Nescafé que un coyote zapatista), para estos fines, nada como disfrutar de un buen café en Café La Selva ―tampoco es para preocuparse mucho porque se estén matando por el control de la explotación del grano, esos “conflictos intercomunitarios” son históricos, además, detrás esta la mano del “mal gobierno”, la guerra de baja intensidad, los paramilitares del PRI_PAN_PRD, bla, bla, bla...―, uno de sus accionistas principales es nuestro querido Paco Ignacio Taibo II (¡Ay, tan a la izquierda y tan abajo que tiene el corazón el gordo!) junto a uno que otro asambleísta, diputado y senador pejelagartista.

Después de la aspirina y de “sudar la fiebre”, la izquierda del Estado-capital reclama su parte del botín. Entonces, viene el “medicamento de patente”. Claro éste no está al alcance de tod@s. Así que papá Estado-capital será muy selectivo y les suministrará la dosis necesaria a los líderes. Toda esa bola de contenedores y delimitadores de la guerra social se dispondrán a recibir su medicina. Desde luego, a ellos les toca continuar con el trabajo sucio y aplicarle la anestesia a las “masas”; proveer suficiente opio a la multitud para adormecerla un rato: Ya viene el “Día Internacional de Lucha contra la Pobreza”, ¡Luchemos contra la Pobreza! Y después, le sigue otro aniversario de la revolución mexicana ¡Viva la revolución! ¡Marchemos del Monumento a la Revolución al Zócalo! ¡Zapata Vive, la lucha sigue! Se aproxima el maratón Guadalupe-Reyes ¡Viva la Santa Patrona y que nos ilumine en la lucha! Un momento, un momento. Nos estamos brincando el aniversario de la irrupción zapatista: ¡Viva el EZLN! ¡Vivan las juntas de “buen gobierno”! ¡Viva la digna rabia! ¡Viva la otra campaña! ¡Marchemos al Zócalo capitalino los mil ciento un pueblos del color de la tierra! ¿Qué sigue? Estamos rumbo al mundial ¡Viva la selección! Y ahora sí prepárense, se acerca el 200 aniversario de nuestra independencia, ahí sí arderá Troya. Todas las fuerzas de izquierda uniremos esfuerzos y construiremos un gobierno obrero-campesino y popular que pondrá fin a la injusticia… Bla, bla, bla.

Bueno ¿y l@s provocadores? ¿Qué hacemos con tod@s es@s desafinad@s que no se suman al coro, que no se unen a la marcha? ¿Cómo enfrentamos a tod@s est@s refractari@s que se nieguen a consumir su dosis de opio? ¡Plomo, cárcel y camisa de fuerza! Así se combate la Anarquía.

¡Esa es la izquierda! La lacaya histórica. La sepulturera de todas las Revoluciones. Es el inmenso dique que se alza a la siniestra del Estado-capital, el enorme rompeolas de estiércol construido por sindicatos, partidos y demás dispositivos de neutralización. ¡Falsos críticos! Enemigos jurados de l@s oprimid@s y explotad@s del Planeta. Por eso, cuanto más se profundizan las contradicciones, mientras más se agudizan los antagonismos, cuando más ímpetu cobran las fuerzas refractarias, cuanto más se acerca la implosión, mientras más se verifica la guerra social; más invoca la izquierda a “la sociedad civil”. Cuanto más se recrudece el terrorismo de Estado, cuando más se comprueba la impunidad de las fuerzas represivas, mientras más controles impone el Estado-capital, más exhorta la izquierda a la denuncia, a la protesta pacífica, a la desobediencia civil y civilizada. Mientras más crece la urgencia de insurrección, más nos persuade la izquierda a esperar. La izquierda (TODA LA IZQUIERDA) es la válvula de escape por excelencia del Estado-capital. Por eso, mientras más se consolida, cuanto más se empodera, cuando más se organiza más se desvanecen las posibilidades insurrecciónales, menos se concreta la destrucción total del Estado-capital. Más se aleja nuestro sueño de Revolución Social. Esto se comprueba desde La Habana a Caracas, de La Paz a Montevideo. Se demuestra en Brasilia, en Quito y en la Selva Lacandona. La misión de la izquierda es alimentar las ilusiones que nos paralizan. Su vocación es contenernos, implementar la espera en nombre del progreso y afianzar la fe: ¡Nuestros sacrificios recompensaran a las generaciones futuras!

Ciertamente, habrá quien asegure que así no piensan tod@s l@s anarquistas. Y no faltará quien afirme que también hubo “anarquistas” en la marcha de apoyo al Sindicato Mexicano de Electricistas y en defensa de la industria paraestatal de Luz y Fuerza del Centro. Así lo asegura un artículo bajo el título La izquierda dura muestra su rostro ‹“…corrientes trotskistas, marxistas, anarquistas y feministas (…) Juntos fuimos la esperanza de un pueblo.”›. Esto sólo ratifica la confusión.

Que haya “anarquistas” que se reclaman de izquierda únicamente confirma la presencia del liberalismo existencial, el predominio del ideal socialdemócrata, la evidencia del triunfo del mercado ―que lo mismo nos vende una Biblia, que una playera con la (A) o con la imagen del Che, del Papa o de Mao―, los niveles de la intoxicación progresista, la cultura invocatoria del “otro mundo es posible”. Razones que sin duda explican lo nutrida que está la lista de “anarquistas” de izquierda: desde Chomsky, hasta Havelaar, pasando por Michael Albert al Profesor J.

La perspectiva de negación, la lógica revolucionaria de destrucción total del Estado-capital, exige estar inmunes a la anestesia, al opio, a la virulencia del liberalismo existencial, a la intoxicación progresista, a la contaminación de la cultura del “otro mundo es posible”. Reclama la identificación y el ataque a los falsos críticos, la eliminación de las “soluciones” ilusorias. Requiere la extensión de la guerra social, la multiplicación de las insurrecciones, la exacerbación del antagonismo, el quebrantamiento de todas las leyes, la contundencia del contraataque, el abandono de las prácticas “constructivas”, el incremento de nuestra capacidad destructora.

¡Por la destrucción del Estado-capital!

¡Por la autogestión de la lucha!

¡Contra toda Autoridad!

¡Viva la Anarquía!

PD: Mención aparte consigue la “solución” que propone el comediante Luis Cisneros, digna de seguimiento. Conocemos a estas lacras de la izquierda del Estado-capital y sabemos que siempre están dispuestos a usufructuar en la menor oportunidad que se les ofrezca.

CIA -Coordinadora Informal Anarquista

"La perspectiva violenta, la acción directa gestionada desde la base, el sabotaje, no son actos "más a la izquierda" que cualquier otro que esté "a la izquierda"; son elecciones determinadas que dicta la autonomía de los intereses, elecciones en las cuales la presencia anarquista activa tiene una grandísima importancia".
A. M. Bonanno.

Campesinos destruirán sembradíos de maíz transgénico en Chihuahua

Investigadores experimentan con variedades criollas e híbridas en el estado de México

Advierten que se contaminarán especies de la Tarahumara

Exigen a Baeza frenar proyecto

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Campesinos procedentes de varios municipios protestaron ayer en el palacio de gobierno de Chihuahua para demandar a las autoridades estatales que frenen la introducción de maíz transgénico en la entidad. La imagen corresponde a una protesta similar efectuada en noviembre de 2008Foto Miroslava Breach
Miroslava Breach Velducea
Corresponsal

Chihuahua, Chih., 20 de octubre. Organizaciones campesinas del estado irrumpirán en parcelas donde se siembre maíz transgénico y las destruirán para evitar que las especies nativas de la sierra Tarahumara se contaminen con variedades de laboratorio introducidas por empresas trasnacionales que pretenden monopolizar la producción de granos básicos por medio de patentes.

El Frente Democrático Campesino, El Barzón y agrupaciones ecologistas de la entidad advirtieron que frustrarán todo intento de cosechar granos que no sean rigurosamente naturales y condenaron el aval concedido para su siembra por las secretarías de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa) y de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) el 15 de octubre.

Decenas de campesinos procedentes de varios municipios bloquearon hoy la avenida Aldama de la capital de Chihuahua, frente al palacio de gobierno, e instalaron un plantón dentro del edificio en protesta por la autorización para el cultivo experimental de maíz transgénico, que, dijeron, amenaza la soberanía alimentaria.

Demandaron la intervención del gobernador José Reyes Baeza Terrazas para desalentar la siembra de transgénicos y frenar los trámites iniciados por menonitas y mormones en Cuauhtémoc, Namiquipa, Bachíniva, Galeana y Nuevo Casas Grandes, que promueven los productos genéticamente modificados.

Víctor Quintana Silveyra, diputado local del Partido de la Revolución Democrática (PRD), anunció que las acciones contra el nuevo modelo agrícola irán más allá de Chihuahua y se radicalizarán, pues la autorización inicial de Sagarpa y Semarnat a dos de 35 proyectos presagia la introducción de siembras transgénicas en otras entidades.

Colonos menonitas del valle agrícola de Cuauhtémoc solicitaron en 2008 autorización para medir el arrastre de polen en dos parcelas donde usaron semillas de la trasnacional Monsanto, a fin de avanzar en la introducción de variedades transgénicas.

Participan el Departamento de Agricultura de EU, la UAEM, empresas y el gobierno federal

Javier Salinas Cesáreo Corresponsal

Texcoco, Méx., 20 de octubre. Investigadores de diversas instituciones y autoridades federales analizan dos tipos criollos y 210 híbridos de maíz a fin de crear semillas que ofrezcan mayores rendimientos a los productores.

Andrés Morales, investigador de la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEM), dio a conocer que el proyecto consiste en experimentar con semillas mejoradas en 12 parcelas ubicadas en el valle de Toluca y ocho en el valle de México, a más de 2 mil 400 metros sobre el nivel del mar.

En la investigación participan el Departamento de Agricultura de Estados Unidos, la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), el Centro de Investigación y Mejoramiento del Maíz y el Trigo (Cimmyt), la UAEM y el Instituto de Investigación y Capacitación Agropecuaria, Acuícola y Forestal del Estado de México (Icamex), además de varias empresas.

El académico expuso que tras la primera evaluación, de los 210 híbridos (maíces trasplantados de otras latitudes), 19 tuvieron un rendimiento más alto que los criollos, aunque la evaluación continúa, y la parcela experimental de la Facultad de Ciencias Agrícolas de la UAEM –donde anteriormente se sembraban tomate, brócoli, calabacita y betabel– fue la que obtuvo el más alto rendimiento, con unas nueve toneladas del grano.

Rendimiento hasta más de tres veces superior

El proyecto Evaluación para el uso de semilla mejorada de maíz analiza aspectos de madurez, textura y productividad, a fin de ofrecer una opción de siembra para valles altos y garantizar menor costo, más alta rentabilidad e inocuidad ambiental, explicó.

Según el académico, los agricultores del valle de Toluca siguen usando maíces criollos, de los cuales obtienen sólo tres toneladas por hectárea, mientras la semilla mejorada permite cosechar entre nueve y 10 toneladas por hectárea.

martes, 20 de octubre de 2009

Riña en Oaxaca; 8 heridos

Retienen y amagan a presidente municipal

Foto
Habitantes de San Pedro Huilotepec y San Mateo del Mar, Oaxaca, se enfrentaron ayer con saldo de ocho lesionadosFoto Hiram Moreno
Hiram Moreno
Corresponsal

Salina Cruz., Oax., 19 de octubre. Un añejo conflicto agrario entre los municipios de San Pedro Huilotepec y San Mateo del Mar derivó en un enfrentamiento que dejó ocho heridos de bala, entre ellos Ernesto Burgoa y David Silva, de la segunda localidad, quienes están graves.

Pobladores de San Mateo del Mar destrozaron el vehículo del alcalde de San Pedro Huilotepec, a quien retuvieron ocho horas junto con dos policías y dos personas más y amenazaron con matarlo si uno de los lesionados moría.

La disputa entre estas poblaciones por cientos de hectáreas data de 1943, pero se agudizó hoy, luego que Huilotepec se alió con Santa María del Mar, agencia municipal de Juchitán, en contra de San Mateo del Mar, y abrieron una zanja en la carretera de este municipio para cerrar el paso.

Alrededor de las 10 de la mañana, los pobladores de San Mateo del Mar intentaron ingresar a San Pedro Huilotepec, pero sus habitantes los encararon y se desató un enfrentamiento a golpes. Algunos de los zapotecas dispararon contra los huaves.

Los heridos de bala fueron identificados como David Silva y Ernesto Burgoa, Hilario Figueroa, Santiago Salazar, Fabián Ochoa Guillermo Suasnavas, Francisco Suasnavas e Hilario Salazar. Cecilio Morales y Miguel Salinas fueron golpeados.

Al cierre de esta edición decenas de policías estatales trataban de mantener el orden, ante la posibilidad de otro enfrentamiento.

lunes, 19 de octubre de 2009

Protesta contra nueva cárcel termina en enfrentamientos, Francia

Este fin de semana, el princip

al foco de la jornada anti-prisión en la ciudad de Poitiers, en el centro-oeste de Francia, fue convocado por el Colectivo Contra la Prisión de Vivonne, con una serie de conciertos y debates sobre la prisión, los sistemas de seguridad y de control social fuera de un centro social local, y la policía canceló abruptamente el evento. Por cerca de 4 horas varixs activistas fueron humilladxs por el famoso “manos arriba y piernas abiertas”, con registros fotográficos, declaraciones, etc. El equipo de sonido alquilado para la ocasión fue dañado por la policía.

El sábado 10, en la tarde, hubo una manifestación de cientos de personas contra el traslado de presos a una nueva prisión en Poitiers. La policía intentó evitar la protesta llegando al centro de la ciudad, aunque no pudo, ahi miles de personas asitieron a un festival artistico callejero.

En un determinado momento, al menos unxs doscientxs encapuchadxs, atacaron vitrinas de tiendas de lujo y sucursales bancarias. Diecisiete personas fueron arrestadas y deberan responder a algún proceso.

Según la prensa, “las autoridades locales de seguridad publica compararon la rapidez al actuar contra los rebeldes como una operación de comando militar”.

A pesar de la protesta, los 118 presos fueron trasladados en la mañana del domingo hacia la nueva cárcel de Poitiers, sin incidentes.

Comunicado sobre el evento en Poitiers, 10 de octubre

Nosotrxs, el colectivo contra la prisión Vivonne, consideramos los acontecimientos que condujeron a esta lucha contra la prisión el 10 de octubre, como una iniciativa nuestra. En primer lugar, parece importante destacar a todos nuestros críticos que la manifestación no era el centro del evento. Por lo tanto, los invitamos a que revisen el programa de ese día, donde antes de la manifestación se realizaron dos debates sobre seguridad y la lucha contra las cárceles, además de conciertos por la noche. Por otra parte, los debates que se realizaron antes de la manifestación, a diferencia del resto de los eventos que fueron cancelados por la policía, quienes muestran que su aporte sirvio de modelo sobre el debate, con conductas que no estubieron ausentes durante la jornada. Las proclamas cautivantes de ciudadanos y periodistas, insinuando que el colectivo ha organizado un pretexto para iniciar una “revuelta” y ser “una célula de la extrema izquierda” son una estupidez sin nombre, cargados de un mensaje y actitud política de los más reaccionarios. Una vez más estamos asistiendo a la utilización de un medio de venganza política, utilizando las etiquetas de “organizaciones de ultra-izquierda” y “anarco-autónomos”.

Si bien solidarizamos con lxs detenidxs y con todxs lxs que no estan dispuestxs a juzgar los actos cometidos, podemos, sin embargo concluir que las acciones no coinciden con nuestras expectativas y que una revisión de la estratégia política resultará de estos acontecimientos. Recuerden, a pesar de haber hecho el llamado a esta manifestación, no estamos en ningun modo responsabilizandonos de los actos que se cometieron allí. Pero hablar de un solo lado sobre la violencia parece inexacto, en lo que respecta a las prácticas de la policía que acompañó el acto: la ocupación policial del centro de la ciudad (que creó un “toque de queda”), detenciones arbitrarias, la operación policial en el “Número 23″ un centro social en las afueras de París, donde se realizaria un un acto cultural al final del día, es digno del antiguo régimen … Lxs asistentes al “Número 23″, que no tenían relación con los acontecimientos de la protesta, sufrieron diversas formas de violencia, fueron humillados y maltratados (golpes ne la cabeza, boca abajo y las manos sobre la cabeza) y el control de identidad fue abusivo (imágenes y preguntas…) durante casi 4 horas! En esto la policía destrozo equipos de sonido y otros equipos utilizados en el momento (se calcula que varios miles de euros en daños!.!

Así pues, parece que no es el momento de denuncia publica, sino de la solidaridad con lxs activistas acusadxs!

Libertad a lxs manifestantes detenidxs!

Colectivo Contra la Prisión de Vivonne.

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http://liberaciontotal.entodaspartes.net/archives/7010

¿Qué hacer ante los gases lacrimógenos?

Si es nuevx en esto de las manifestaciones o ya habia participado y no se habia enterado… algunos consejos, que no son la panacea. Este conocimiento se construye entre todxs.

Los gases lacrimógenos: ¿Qué hacer?¿Qué son?

Estos gases son compuestos hidrocarbonados y por lo tanto solubles en grasas que por sus efectos son utilizados para dispersar manifestaciones. Son armas químicas.

¿Cuáles son sus efectos?

Los gases lacrimógenos causan enrojecimiento de los ojos, espasmo de los párpados que obliga a cerrarlos, lagrimeo, irritación de las vías aéreas causando dificultad para respirar, tos, nauseas y vómitos. Sobre la piel pueden causar quemaduras.

¿Qué medidas podemos tomar para evitar o disminuir sus efectos?

En cuanto a la vestimenta, no son convenientes los géneros como la franela o similares, ya que la transpiración potencia el efecto del gas. Del mismo modo, no es apropiado vestirse con prendas de ropa pequeñas, que dejen la piel en exposición. En el caso tener el cabello largo, es conveniente recogerlo bajo un gorro o pañoleta, ya que el gas impregna el cabello, prolongando su efecto. Si es posible, no lleve lentes de contacto.

Si su kit de marcha no incluye máscara anti-gas, le recomendamos un pañuelo impregnado con vinagre, para cubrir su nariz y boca. Para protección adicional usted puede llevar un tapabocas de cirujano o una máscara de pintor y colocar por fuera el pañuelo con vinagre. Si no consigue vinagre, puede mojar el pañuelo en agua o impregnarlo en jugo de limón. El trapo húmedo es capaz de filtrar los gases en forma más efectiva. En todo caso, el pañuelo o paño, no debe ser muy grande, ni muy grueso, ya que ello dificultará su respiración.

Se puede utilizar amoníaco, impregnado en un algodón. Se aspira fuertemente y ayuda a despejar las vías respiratorias. Su uso debe ser espaciado en el tiempo y limitado en sus dosis (una o dos aplicaciones). Las personas asmáticas, o con otras enfermedades respiratorias, es preferible que se abstengan de su uso. Como el amoníaco se evapora rápidamente, es necesario contar con una o más personas que porten un recipiente con dicho elemento.

También es de cierta utilidad chupar trozos de limón. Se puede aplicar sal bajo los ojos, ya que absorbe la secreción del lagrimal que genera el gs lacrimógeno. Los lentes de nadador o antiparras constituyen una buena protección para los ojos.

Los efectos de los gases lacrimógenos pueden ser perjudiciales para el feto, así que si está embarazada o lo sospecha, acompáñenos desde su casa.

Los gases lacrimógenos pueden inducir episodios de asma, así que, si es asmático, traiga su inhalador y salga de la manifestación al primer indicio de gases lacrimógenos. Cuidados similares deberá tener una persona que sufra de alguna enfermedad cardíaca.

Aunque se asume lo contrario, debe evitarse fumar durante la movilización, ya que disminuye las capacidades respiratorias, que se encuentran afectadas por el gas.

¿Qué hacer ante un ataque con gas lacrimógeno?

En general, es posible determinar cuando el ataque es inminente, en ese momento y sobre todo en la vía pública, hay que tratar de determinar la existencia de brisas o viento, y su dirección. Ello ayuda a esquivar el gas con más éxito.

La primera reacción ante el disparo de bombas lacrimógenas debe ser mantener la calma. Dadas las características del proyectil, su tamaño y diseño implican una mayor resistencia al aire, por lo que existe un lapso de tiempo en el cual uno puede advertir la dirección y posible lugar de caída de la bomba. Por cierto, esto depende del tipo de bomba, de la distancia del policía respecto de los manifestantes y del ángulo de tiro con el cual fue disparado el proyectil (en línea recta o en una parábola). En cualquier caso, es imprescindible no perder de vista el proyectil o su estela, no darle la espalda a la policía y no correr. Ante el disparo de una bomba lacrimógena es posible replegarse con rapidez, sin necesidad de perder el control. Todo esto tiene como objetivo el tratar de evitar que el proyectil impacte en el cuerpo.

La protección de la nariz y boca se inicia cuando son disparadas las bombas lacrimógenas, no cuando ellas ya han caído en las proximidades y han comenzando a expandir el gas, el objetivo es inhalar la menor cantidad posible del mismo.

La neutralización de las bombas lacrimógenas puede ser intentada de diversas maneras: cubriéndola con un paño grueso y húmedo; cubriéndola con tierra; sumergiéndola en un recipiente con agua; quemando materiales de rápida combustión, ubicados muy próximos a la bomba lacrimógena. Para todos los efectos, es conveniente tomar la bomba lacrimógena con guantes industriales o un paño grueso mojado, para evitar quemaduras. Cualquiera de estas modalidades requiere una rápida capacidad de reacción, ya que el gas se expande con velocidad. Lo anterior supone que los implementos necesarios para la neutralización deben estar preparados de antemano, así como definidos los responsables de esta tarea.

La devolución de las bombas lacrimógenas se puede realizar con la mano o el pie. En ambos casos tiene sus riesgos: al devolver la bomba con la mano, el gas envolverá a quien la arroje; al hacerlo con el pie, la dirección de la trayectoria de la bomba suele ser incierta. En términos generales, en las dos modalidades, el resultado final es más simbólico que concreto, ya que el gas continúa esparciéndose y el alcance de la devolución no suele ir más allá de los cincuenta metros.

En cualquier circunstancia, se debe tratar de salir del área afectada, buscando aire fresco. Si el gas lacrimógeno rodea a la persona por todas partes o bien se encuentra en un reducto cerrado, imposibilitado de salir, no debe correr ni agitarse, ya que eso aumenta la actividad respiratoria, haciéndolo inhalar más gas. El afectado debe arrojarse al piso, cerrando los ojos y respirando a través del paño o pañuelo. El gas tiende a subir, y se debe esperar dicha condición en la posición descrita. Es una de las situaciones más extremas y requiere que el afectado mantenga un gran control de sus nervios. En esta circunstancia es probable que surjan deseos de vomitar, hay que tratar de no toser (si es que ello es posible) por que esto les hará inhalar más gas, no se deben abrir los ojos y menos tocárselos, ya que ello permite una mayor absorción del gas.

En lo posible, luego de un ataque con gas lacrimógeno, hay que tratar de encontrar un sector con aire fresco. Es conveniente relajar la actividad corporal, sentándose o acostándose en el suelo, respirando profundamente ese aire. Si es posible, es conveniente enguajar la boca con agua y limpiar las fosas nasales. No hay que mojarse el resto del rostro y menos los ojos, porque aumenta el efecto del gas.

Por último, al volver a casa, hay que quitarse la ropa utilizada en la manifestación lo más prontamente posible, más aún si en el hogar se encuentran niños pequeños. Al bañarse, para quitarse los residuos de los gases en la piel, se debe hacer sin restregar.

fuente: http://lahaine.org/index.php?blog=3&p=14786

Guía elemental para activistas y metodos de autodefensa (Si bien estamos por el ataque, este manual no incluye metodos de ataque

domingo, 18 de octubre de 2009

Boletín de prensa



La infamia y desesperación del gobierno federal ha llegado a límites intolerables, nuestra capacidad de asombro nos ha rebasado. Cuando pensábamos que “sólo” habían “tomado nuestras instalaciones” para “extinguir a Luz y Fuerza del Centro” y “liquidar a nuestro Sindicato”, resultó que no, que aún había más.
Queremos denunciar de manera totalmente enérgica, que la POLICÍA FEDERAL PREVENTIVA Y EL EJÉRCITO ha estado asistiendo a los domicilios particulares de nuestros compañeros trabajadores operativos de los siguientes escalafones: Líneas Aéreas, Distribución Foráneo, Cables Subterráneos, y Subestaciones, de los conjuntos habitacionales de electricistas de La Piedad, La Aurora, las Garzas, Sección VI de San Juan de Aragón, Lomas de Atizaban y Altavilla, PARA DETENERLOS Y OBLIGARLOS A TRABAJAR, para enfrentar el inmenso colapso eléctrico que los ingenieros de confianza de Comisión Federal de Electricidad han sido totalmente incapaces de resolver.
Elías Ayub sostuvo que “la ciudad de México era casi como Guadalajara”, ahora que ya tienen el “niño atravesado” tienen que aceptar que SÓLO LOS TRABAJADORES DEL SINDICATO MEXICANO DE ELECTRICISTAS TENEMOS LA CAPACIDAD DE ATENDER NUESTRA PROPIA ZONA DE TRABAJO. Empero, como saben que dentro de nuestras filas no existen traidores, tienen que recurrir a la violencia y a la coerción en contra nuestra, para resolver el gravísimo problema que según nos dijeron, no se habría de presentar.
Esta actitud, es una clara muestra de cómo se va revelando el rostro fascista del Gobierno federal. Pues junto a lo anterior, personal del Servicio Postal Mexicano, por órdenes expresas de la Secretaria de Energía han estado visitando los domicilios particulares de todos los trabajadores de nuestra Organización Sindical, presionando a nuestros familiares para que “acepten recibir documentación” de los trabajadores, detrás se esconde la perversión de que firmen su “liquidación” buscando con ello, desfondar a nuestra Organización Sindical a través de esta sucia maniobra, de los que dijeron tener la “manos limpias”. La hipocresía es la que los define, su doble lenguaje los retrata en su actitud de vende patrias.
Pero no podrán doblegarnos, el pueblo trabajador está con nosotros, la provocación no pasará, eso ténganlo por seguro. Responsabilizamos al gobierno federal de la integridad física y moral de todos nuestros camaradas miembros del Sindicato Mexicano de Electricistas.
Llamamos a los sindicatos hermanos de otras naciones, a protestar en las embajadas y consulados de cada uno de sus respectivos países; a los organismos nacionales e internacionales de Derechos Humanos a elevar protestas ante los organismos correspondientes, y a las organizaciones sindicales y sociales a organizarse para participar de manera masiva en la Jornada Nacional de protesta contra el “Decreto de Extinción” para la liquidación de Luz y Fuerza del Centro y la desaparición del Sindicato Mexicano de Electricistas, este próximo jueves a las 16 horas, que en la ciudad de México del Ángel de la Independencia al Zócalo.

¡Alto a la detención y persecución de los trabajadores electricistas!
¡Viva la Solidaridad Popular con los electricistas del SME!
¡Son ellos o somos nosotros!
“Por el Derecho y la Justicia del Trabajador”
México D.F. a 13 de octubre de 2009

sábado, 17 de octubre de 2009

Insólito banco anticapitalista en la Selva Lacandona

|Insólito banco anticapitalista
en la Selva Lacandona |
Autor(a): Gloria Muñoz Ramírez/Desinformémonos
Fecha: 1:09 pm Jueves 15 Octubre 2009
Categoría: Por La Sexta y La Otra Campaña
La Realidad, Chiapas. Todos los días los pueblos zapatistas enfrentan nuevos retos para hacer realidad la autonomía de sus territorios. Una historia de logros y tropiezos, de crear, inventar y poner en práctica nuevas ideas. De perder el miedo a equivocarse en un camino que iniciaron en 1994, formalizaron con la creación de los gobiernos autónomos en el 2005 y siguen construyendo todos los días. Y todo en medio del hostigamiento militar y paramilitar, el acoso policiaco y los proyectos gubernamentales encaminados a dividir a las comunidades, a lo que se suman las miles de carencias de los más de 40 municipios autónomos en resistencia. La autonomía se construye, casi, sobre la nada. Y sobre la nada nació hace más de un año el insólito Banco Popular Autónomo Zapatista (Banpaz), en la región de la selva fronteriza.
Lograr la autosuficiencia en condiciones de extrema precariedad suena imposible, pero no para los zapatistas que, asegura Roel, de la Junta de Buen Gobierno Hacia la esperanza, “demostramos que se pueden hacer las cosas de otra manera…imagínate, un banco anticapitalista, sin señores banqueros y con beneficios para el pueblo”.
La sede del gobierno autónomo de la selva fronteriza es el caracol “Madre de los caracoles del mar de nuestros sueños”. La región cuenta con cuatro municipios autónomos y es la primera en echar a andar el banco popular, una iniciativa que tiene su mayor fortaleza, como todos los proyectos autónomos, en la decisión de las asambleas comunitarias. Su concepción, discusión, aceptación y puesta en práctica es una muestra del ejercicio colectivo y democrático que predomina en las comunidades indígenas zapatistas.
El proceso autonómico de las bases de apoyo del EZLN incluye sistemas de salud, educación, proyectos productivos, medios de comunicación y nuevas formas de comercialización de sus productos, todo en condiciones precarias pero con la finalidad mayor de poner en práctica una de las premisas fundamentales del zapatismo: la del mandar obedeciendo, que se traduce en formas de gobiernos que basan sus decisiones en los consensos de los pueblos. Pero nada es ideal ni carente de problemas. Los hay “y muchos… el asunto es que aquí les buscamos la solución entre todos. Si una cosa no nos funciona no nos quedamos conformes. Le buscamos la forma. Nos lo tomamos en serio y luego sale. Todo el mundo se equivoca, pero cuando la equivocación es colectiva pues ahí no hay culpable…”, explica Roel, autoridad autónoma que está por finalizar su gestión al frente de la Junta de buen gobierno.
Y precisamente uno de estos problemas es que a pesar de que cuentan con un sistema de salud autónomo, resulta insuficiente para la atención de enfermedades graves y en estos casos los pacientes tienen que salir de sus pueblos para buscar ayuda especializada, necesitando dinero para transportarse y pagar los servicios médicos. El dinero no lo tienen y buscan a quién pedir prestado.
Hace unos años comenzó a vislumbrarse en las cañadas de la selva Lacandona el fantasma de la migración. Cientos de indígenas, zapatistas y no, salieron de la zona en busca de trabajo. La baja de precios de sus productos agrícolas y los intermediarios para su comercialización, provocaron el flujo de hombres, jóvenes en su mayoría, a ciudades turísticas del sur del país (Cancún y Ciudad del Carmen) y, por supuesto, hacia Estados Unidos. Empezaron a llegar las divisas a las comunidades y algunas familias “se hicieron de un dinerito” con el que iniciaron el negocio de la usura o el coyotaje, como se le conoce en la región.
La necesidad urgente de dinero para enfrentar un problema de salud grave, por un lado, y el incremento del coyotaje, por el otro, conformaron un escenario en el que empezó a predominar el abuso de los prestadores, quienes cobran un interés de entre el 15 y 20 por ciento mensual. Ahorcados, sin ninguna otra opción, los indígenas de cualquier filiación política recurren a estos préstamos. Pero los zapatistas empezaron a inconformarse y “a buscarle cómo salir de esta situación”.
“La gente de los pueblos empezó a discutir cómo resolver el problema de los réditos. Empezaron las asambleas en el 2008 y pueblo por pueblo fuimos discutiendo la idea de formar un pequeño banco para cubrir las necesidades de urgencia de salud, los casos graves que no pueden cubrir los servicios de salud autónomos”, explica Roel.
En los casos de urgencias, añade, “se necesita trasladar al enfermo a recibir atención especializada y pues al no haber dinero se tenía que recurrir a los coyotes. Así nació la idea de hacer mejor un banco de préstamos y empezó la discusión de cómo hacerle. Las comunidades decidieron que sí se cobraran intereses, pero que fueran muy bajos. Con esos intereses se incrementaría el fondo del banco para hacer otros préstamos. Al final de la discusión se acordó que fuera el 2 por ciento de interés mensual”.
Una vez decidido el interés para préstamos por motivos de salud, las asambleas discutieron los préstamos para proyectos colectivos, cooperativas y sociedades. Y ellos mismos acordaron un interés del 5 por ciento. En un principio se pensó también en préstamos para proyectos individuales, pero, explican, “nos dimos cuenta que eran para puro negocio y los suspendimos, quedando sólo vigentes los préstamos por problemas de salud y para después los préstamos para proyectos colectivos. Lo importante aquí es que ninguna decisión es individual y los pueblos son los que analizan cada paso y van decidiendo lo que les conviene”, señala el integrante de la Junta de Buen Gobierno.
El aval de cada solicitante es la autoridad de la comunidad a la que pertenece y el pueblo queda como testigo. De esta manera, todo el pueblo está enterado de que uno de sus compañeros solicitó al banco un dinerito y que lo tiene que pagar. Ellos mismo, los que piden el préstamo, son los que se ponen el plazo para cubrirlo, de acuerdo a sus gastos. Puedes ser seis meses, un año o más, según cada quien. También se enteran de cada préstamo los pueblos de los otros municipios autónomos, pues se trata, señalan las autoridades de la región, “de que todos estemos comprometidos “.
Para hacer posible el banco popular, el fondo inicial provino de un aporte del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN); de una parte de las ganancias del transporte colectivo que es administrado por la Junta; y de una donación que llegó de afuera para un niño enfermo, “quien no necesitaba de todo el dinero que le estaban mandando y junto con la familia y la asamblea decidieron que lo que no ocupaba se aportara al fondo colectivo”. Asimismo, decidieron que el impuesto que los pueblos cobran a las compañías que están construyendo caminos que pasan por sus comunidades, también se añadiera al fondo del banco.
En este proyecto, advierte Roel, “no hay sentido de negocio. Es sólo una necesidad de los pueblos y hasta ahora todos están contentos porque ven que está funcionando y se están resolviendo los problemas en colectivo”.
Para los pueblos en rebeldía, el Banco Popular Autónomo Zapatista (Banpaz) “es, sin duda, parte de nuestra autonomía, en la que nosotros mismos podemos crear nuestros propios recursos económicos, nuestros alimentos, nuestros servicios de salud y educación, nuestros medios de comunicación y modos de comercialización. Así lo estamos haciendo, cada vez con menos dependencia de afuera, porque al principio (hace ya seis años), empezamos con más apoyos del exterior. Ahora somos cada vez más independientes y, por lo tanto, cada vez más autónomos”.
De hecho, este es uno de los primeros proyectos de al autonomía zapatista en el que no interviene ningún factor o asesoría de la sociedad civil nacional e internacional. “Todo fue interno. Lo que pasa es que nosotros le probamos hasta que algo funciones. Y si no nos funciona no nos quedamos conformes y le buscamos otra forma”, afirma Roel, con la convicción y el orgullo de quien ha crecido a lo largo de 25 años con la lucha zapatista.
“La colectividad —sostiene— es la base y lo que más nos fortalece como zapatistas”. Y, dentro de este proceso, la Junta de Buen Gobierno de la selva fronteriza analiza como uno de sus máximos logros la participación de la mujer en los trabajos de la autonomía. Con su inclusión, afirman, “ha cambiado la vida de los pueblos. Poco a poco lo vamos entendiendo. Y pues aquí ya todo se cambió”.
A los niños y niñas que han crecido en la autonomía “ya no les cuesta la participación de la mujer”. En otro momento, admiten los miembros de Junta, “los préstamos del Banpaz hubieran sido impensables para mujeres y sólo se les hubieran dado a los hombres, pero ahora también se les dan a ellas y quedan como responsables”.
Aquí, afirman “ya todo es muy otro”.
http://desinformemonos.org/2009/08/insolito-banco-anticapitalista-en-la-selva-lacandona-2
http://chiapas.indymedia.org/article_17040

(Compañeros este espacio es de ustedes, favor de comentar las notas, este espacio no solo es para leer como en cualquier otro medio.)

Gloria Muñoz Ramírez/Desinformémonos

bancoLa Realidad, Chiapas. Todos los días los pueblos zapatistas enfrentan nuevos retos para hacer realidad la autonomía de sus territorios. Una historia de logros y tropiezos, de crear, inventar y poner en práctica nuevas ideas. De perder el miedo a equivocarse en un camino que iniciaron en 1994, formalizaron con la creación de los gobiernos autónomos en el 2005 y siguen construyendo todos los días. Y todo en medio del hostigamiento militar y paramilitar, el acoso policiaco y los proyectos gubernamentales encaminados a dividir a las comunidades, a lo que se suman las miles de carencias de los más de 40 municipios autónomos en resistencia. La autonomía se construye, casi, sobre la nada. Y sobre la nada nació hace más de un año el insólito Banco Popular Autónomo Zapatista (Banpaz), en la región de la selva fronteriza.

Lograr la autosuficiencia en condiciones de extrema precariedad suena imposible, pero no para los zapatistas que, asegura Roel, de la Junta de Buen Gobierno Hacia la esperanza, “demostramos que se pueden hacer las cosas de otra manera…imagínate, un banco anticapitalista, sin señores banqueros y con beneficios para el pueblo”.

La sede del gobierno autónomo de la selva fronteriza es el caracol “Madre de los caracoles del mar de nuestros sueños”. La región cuenta con cuatro municipios autónomos y es la primera en echar a andar el banco popular, una iniciativa que tiene su mayor fortaleza, como todos los proyectos autónomos, en la decisión de las asambleas comunitarias. Su concepción, discusión, aceptación y puesta en práctica es una muestra del ejercicio colectivo y democrático que predomina en las comunidades indígenas zapatistas.

El proceso autonómico de las bases de apoyo del EZLN incluye sistemas de salud, educación, proyectos productivos, medios de comunicación y nuevas formas de comercialización de sus productos, todo en condiciones precarias pero con la finalidad mayor de poner en práctica una de las premisas fundamentales del zapatismo: la del mandar obedeciendo, que se traduce en formas de gobiernos que basan sus decisiones en los consensos de los pueblos. Pero nada es ideal ni carente de problemas. Los hay “y muchos… el asunto es que aquí les buscamos la solución entre todos. Si una cosa no nos funciona no nos quedamos conformes. Le buscamos la forma. Nos lo tomamos en serio y luego sale. Todo el mundo se equivoca, pero cuando la equivocación es colectiva pues ahí no hay culpable…”, explica Roel, autoridad autónoma que está por finalizar su gestión al frente de la Junta de buen gobierno.

Y precisamente uno de estos problemas es que a pesar de que cuentan con un sistema de salud autónomo, resulta insuficiente para la atención de enfermedades graves y en estos casos los pacientes tienen que salir de sus pueblos para buscar ayuda especializada, necesitando dinero para transportarse y pagar los servicios médicos. El dinero no lo tienen y buscan a quién pedir prestado.

Hace unos años comenzó a vislumbrarse en las cañadas de la selva Lacandona el fantasma de la migración. Cientos de indígenas, zapatistas y no, salieron de la zona en busca de trabajo. La baja de precios de sus productos agrícolas y los intermediarios para su comercialización, provocaron el flujo de hombres, jóvenes en su mayoría, a ciudades turísticas del sur del país (Cancún y Ciudad del Carmen) y, por supuesto, hacia Estados Unidos. Empezaron a llegar las divisas a las comunidades y algunas familias “se hicieron de un dinerito” con el que iniciaron el negocio de la usura o el coyotaje, como se le conoce en la región.

La necesidad urgente de dinero para enfrentar un problema de salud grave, por un lado, y el incremento del coyotaje, por el otro, conformaron un escenario en el que empezó a predominar el abuso de los prestadores, quienes cobran un interés de entre el 15 y 20 por ciento mensual. Ahorcados, sin ninguna otra opción, los indígenas de cualquier filiación política recurren a estos préstamos. Pero los zapatistas empezaron a inconformarse y “a buscarle cómo salir de esta situación”.

“La gente de los pueblos empezó a discutir cómo resolver el problema de los réditos. Empezaron las asambleas en el 2008 y pueblo por pueblo fuimos discutiendo la idea de formar un pequeño banco para cubrir las necesidades de urgencia de salud, los casos graves que no pueden cubrir los servicios de salud autónomos”, explica Roel.

En los casos de urgencias, añade, “se necesita trasladar al enfermo a recibir atención especializada y pues al no haber dinero se tenía que recurrir a los coyotes. Así nació la idea de hacer mejor un banco de préstamos y empezó la discusión de cómo hacerle. Las comunidades decidieron que sí se cobraran intereses, pero que fueran muy bajos. Con esos intereses se incrementaría el fondo del banco para hacer otros préstamos. Al final de la discusión se acordó que fuera el 2 por ciento de interés mensual”.

Una vez decidido el interés para préstamos por motivos de salud, las asambleas discutieron los préstamos para proyectos colectivos, cooperativas y sociedades. Y ellos mismos acordaron un interés del 5 por ciento. En un principio se pensó también en préstamos para proyectos individuales, pero, explican, “nos dimos cuenta que eran para puro negocio y los suspendimos, quedando sólo vigentes los préstamos por problemas de salud y para después los préstamos para proyectos colectivos. Lo importante aquí es que ninguna decisión es individual y los pueblos son los que analizan cada paso y van decidiendo lo que les conviene”, señala el integrante de la Junta de Buen Gobierno.

El aval de cada solicitante es la autoridad de la comunidad a la que pertenece y el pueblo queda como testigo. De esta manera, todo el pueblo está enterado de que uno de sus compañeros solicitó al banco un dinerito y que lo tiene que pagar. Ellos mismo, los que piden el préstamo, son los que se ponen el plazo para cubrirlo, de acuerdo a sus gastos. Puedes ser seis meses, un año o más, según cada quien. También se enteran de cada préstamo los pueblos de los otros municipios autónomos, pues se trata, señalan las autoridades de la región, “de que todos estemos comprometidos “.

Para hacer posible el banco popular, el fondo inicial provino de un aporte del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN); de una parte de las ganancias del transporte colectivo que es administrado por la Junta; y de una donación que llegó de afuera para un niño enfermo, “quien no necesitaba de todo el dinero que le estaban mandando y junto con la familia y la asamblea decidieron que lo que no ocupaba se aportara al fondo colectivo”. Asimismo, decidieron que el impuesto que los pueblos cobran a las compañías que están construyendo caminos que pasan por sus comunidades, también se añadiera al fondo del banco.

En este proyecto, advierte Roel, “no hay sentido de negocio. Es sólo una necesidad de los pueblos y hasta ahora todos están contentos porque ven que está funcionando y se están resolviendo los problemas en colectivo”.

Para los pueblos en rebeldía, el Banco Popular Autónomo Zapatista (Banpaz) “es, sin duda, parte de nuestra autonomía, en la que nosotros mismos podemos crear nuestros propios recursos económicos, nuestros alimentos, nuestros servicios de salud y educación, nuestros medios de comunicación y modos de comercialización. Así lo estamos haciendo, cada vez con menos dependencia de afuera, porque al principio (hace ya seis años), empezamos con más apoyos del exterior. Ahora somos cada vez más independientes y, por lo tanto, cada vez más autónomos”.

De hecho, este es uno de los primeros proyectos de al autonomía zapatista en el que no interviene ningún factor o asesoría de la sociedad civil nacional e internacional. “Todo fue interno. Lo que pasa es que nosotros le probamos hasta que algo funciones. Y si no nos funciona no nos quedamos conformes y le buscamos otra forma”, afirma Roel, con la convicción y el orgullo de quien ha crecido a lo largo de 25 años con la lucha zapatista.

“La colectividad —sostiene— es la base y lo que más nos fortalece como zapatistas”. Y, dentro de este proceso, la Junta de Buen Gobierno de la selva fronteriza analiza como uno de sus máximos logros la participación de la mujer en los trabajos de la autonomía. Con su inclusión, afirman, “ha cambiado la vida de los pueblos. Poco a poco lo vamos entendiendo. Y pues aquí ya todo se cambió”.

A los niños y niñas que han crecido en la autonomía “ya no les cuesta la participación de la mujer”. En otro momento, admiten los miembros de Junta, “los préstamos del Banpaz hubieran sido impensables para mujeres y sólo se les hubieran dado a los hombres, pero ahora también se les dan a ellas y quedan como responsables”.

Aquí, afirman “ya todo es muy otro”.

http://desinformemonos.org/2009/08/insolito-banco-anticapitalista-en-la-selva-lacandona-2

http://chiapas.indymedia.org/article_170401

El Premio Nobel de la Guerra

Umberto Mazzei, Alainet

¿Què cosa beben en el Comité Nobel de Oslo? Debe ser algo poderoso, porque perdieron todo contacto con la realidad. ¡El premio Nobel de la Paz al Comandante en Jefe del ejército que más violencia reparte a lo largo del planeta! Es peor que absurdo; es una burla cruel a las víctimas, a los “daños colaterales”, a los países destruidos. Es un intento de legitimar matanzas y torturas esas guerras ilegales, que Mr. Obama continúa. Esta vez no se habló de los candidatos como sucede siempre – si es que hubo otros- pero cualquier otra persona estuvo más calificada. Sospechamos que Obama fue postulado por el Pentágono, donde aún manda el Secretario de Defensa de George W. Bush, el mismo Robert Gates que el Presidente Obama confirmó.

Mr. Gates que continúa la “Guerra Global contra el Terrorismo”, esa violencia sin límites desencadenada por la Administración Bush, con el pretexto fantástico de un mundo lleno de malvados conspiradores al asecho. Una visión paranoica, que Mr. Obama reiteró en Afganistán e Irak y que expandió oficialmente a Pakistán.

Es cierto que existen bandas terroristas -y algunas bajo patrocinio de Estados Unidos- pero el mundo civilizado las combate con la policía. El atentado real contra la paz mundial es usar el terrorismo como pretexto para invadir y ocupar tierras ajenas y lejanas. Cuando el Sr. Obama endosa la guerra en Afganistán como “necesaria”, significa que continuará el asesinato con bombas y misiles a enteras familias de labriegos afganos – y paquistanos ahora- porque amenazan la seguridad de Estados Unidos. Asesinados sin remordimiento por un sargento que juega con aviones sin piloto, desde una base en Florida o Missouri. Muertos por “justa causa”, aunque sea fabricada, según la centenaria tradición de moral inquisitorial anglo-americana.

Si el Comité Nobel de Oslo quería dar un premio a Mr. Obama, hubiera sido más adecuado ensayar con un Premio Nobel de la Guerra. Nadie tendría más méritos que quien comanda las tropas de mayor violencia mundial y que preside el país que tiene el mayor presupuesto bélico, la más grande industria de armamentos y que es el mayor exportador de armas. Esas son responsabilidades heredadas, es cierto, pero el Presidente Obama las asumió con obvia fidelidad y en sólo 10 meses ya ha creado algunas cuyo mérito es suyo.

Hagamos un recuento. Hay novedades belicosas indiscutibles y notorias, titulares de la prensa norteamericana, de las que es responsable la Administración Obama.

Afganistán. El Presidente Obama anunció – en marzo – que aumentaría en 20 mil soldados las tropas norteamericanas en Afganistán. Hace una semana se supo que enviará otros 13 mil más. No se sabe aún si son 35 o 45 mil los jóvenes norteamericanos que sumará a los 68 mil pares de botas NATO que pisan allí, pero si sabemos que se aumentarán los ataques con los aviones sin piloto (drones). Lo seguro es que Obama continuará en Afganistán la destrucción y la muerte y que la paz no está en su agenda de “Nobel”.

Paquistán. (¡país aliado de EE. UU.!). Autorización oficial para extender la guerra a territorio pakistaní y atacar con aviones norteamericanos poblaciones paquistanas donde se suponga que hay talibanes, afganos o paquistaníes. Centenares de hogares campesinos paquistaníes ya fueron bombardeados por equivocación. Sorry.

Irán. Sanciones aplicadas a Irán por falsas acusaciones de violar el Acuerdo de No Proliferación de Armas Nucleares. Amenazas constantes de ataque militar, porque Irán no renuncia al derecho -que el acuerdo le otorga- de producir energía nuclear civil. Mala fe notoria de Obama, cuando denunció como un centro nuclear clandestino las instalaciones subterráneas, aún no funcionales, que Irán reportó a la Agencia Internacional de Energía Nuclear (AIEN), en Viena, la semana anterior y meses antes de lo que exige el acuerdo.

Sur América. Obama firmó, con Álvaro Uribe, un acuerdo para la instalación de nueve bases norteamericanas en territorio colombiano. No hay alguna amenaza militar a Estados Unidos en la región. El supuesto combate al narcotráfico es un pretexto endeble, porque Estados Unidos ya controla la totalidad del espacio aéreo colombiano. Estados Unidos tiene bases Guantánamo, Puerto Rico, Honduras, Colombia, Aruba y Curazao, que son mucho más que suficientes. Las nuevas bases sólo pueden tener fines ofensivos, por lo que Uribe no se atrevió a mostrar el acuerdo, que sigue siendo secreto. Los objetivos más evidentes son Brasil y Venezuela. Brasil por la Amazonia – que en algunos manuales norteamericanos figura como administrada por Estados Unidos- y por los nuevos yacimientos de petróleo en su plataforma continental. Venezuela, tanto por la independencia del gobierno popular del indómito Hugo Chávez, como por sus vastas reservas petroleras.

Armas en el Espacio. Con Obama continúa la violación de los acuerdos sobre el uso pacífico del Espacio. La nueva violación es la instalación del llamado “Escudo de Defensa Misilística”, con el fin confeso permitir a Estados Unidos un primer ataque nuclear sin temor a una retaliación también nuclear. El “Escudo” es un intento de romper el equilibrio de horror que ha impedido la guerra entre potencias nucleares. La retaliación a neutralizar no puede ser otra que la de China, Rusia y Corea del Norte. También la de Irán, que ha desarrollado misiles convencionales que alcanzan a Israel.

Armas en el Mar. El proyecto de montar bases con radares y misiles en Polonia y República Checa fue abandonado por Obama, si, pero a favor de uno que aumenta la capacidad ofensiva nuclear móvil con un mayor número de submarinos ofensivos armados de misiles nucleares.

Nuevas Armas de Destrucción Masiva. Bajo el “Nobel” Obama, se desarrolla el diseño de nuevas armas químicas y biológicas y de bombas contra refugios subterráneos. Bajo Obama continúa, en Gokona (Alaska) el programa (HAARP) de su Fuerza Aérea para la guerra climática.

Ante estos hechos, no podemos sino asombrarnos cuando los señores de Oslo dicen que Obama le ha dado al mundo “esperanza de un mejor futuro”. Dicen que dieron “especial importancia a la visión de Obama y su trabajo por un mundo sin armas nucleares” …y a sus “extraordinarios esfuerzos para fortalecer la diplomacia internacional y la cooperación entre los pueblos” … y que “su diplomacia se basa en el concepto de que quienes dirigen el mundo deben hacerlo en base a valores y actitudes que sean compartidas por la mayoría de la población mundial[1]”. Esto último asumimos que sea el Tercer Mundo …China a la cabeza.

Conclusión

Darle el Premio Nobel de la Paz a Obama quiere decir que su retórica, su paja, engañó al Comité que lo otorga o que los banqueros de Wall Street también mandan en Oslo. Con su premio, el Comité Nobel de Oslo le ha dado a Obama una luz verde para que siga agrediendo y matando. El mismo día que recibió el Nobel, Obama se reunió en el Situation Room de la Casa Blanca (09 octubre) a discutir con sus más altos funcionarios un incremento de la violencia en Afganistán, con el nombre de contrainsurgencia y construcción de democracia. Es que es cambiarle el nombre a las cosas es tradición centenaria de la propaganda anglo- norteamericana. El Premio Nobel de la Paz quiere decir ahora Premio Nobel de la Guerra.

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Umberto Mazzei es doctor en Ciencias Políticas de la Universidad de Florencia. Ha sido profesor en temas económicos internacionales en universidades de Colombia, Venezuela y Guatemala. Es Director del Instituto de Relaciones Económicas Internacionales en Ginebra.

http://www.ventanaglobal.info

[1] Textos tomados del informe a la prensa del Comité Nobel de Oslo, 09/10/09

http://alainet.org/active/33735